Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

Батька Махно об украинском национализме

На Украину Махно отправился 29 июня 1918 г. с Курского вокзала столицы. Находясь на границе, Махно столкнулся с проявлениями псевдоукраинского патриотизма. Как он сам честно признавал родного украинского языка он не знал и не очень сильно стремился к овладению им. Более того, он порой оценивал так называемый украинский язык как некое искажение русского языка.

Оказавшись на Украине, Махно стал свидетелем псевдоукраинства гетманских властей. "Железнодорожные служащие гетманского царства поделались такими "украинцами", что на вопросы, обращенные к ним на русском языке, совсем не отвечали. Я, например, хотел от них узнать, идет ли этот эшелон и далее, из Белгорода. Мне пришлось подходить к целому ряду вагонов, но ни один из железнодорожников на мой вопрос ни слова не ответил. И только позже, когда я, истомленный, проходил обратно ярдом с этими вагонами, один из них подозвал меня и предупредил, чтобы я ни к кому не обращался со словами "товарищ", а говорил бы "шановний добродiю", в противном случае я ни от кого и ничего не добьюсь. Я поразился этому требованию, но делать было нечего. И я, не владея своим родным украинским языком, принужденно должен был уродовать его так в своих обращениях к окружавшим меня, что становилось стыдно.

Над этим явлением я несколько задумался; и, скажу правду, оно вызвало во мне какую-то болезненную злость, и вот почему. Я поставил себе вопрос: от имени кого требуется от меня такая ломота языка, когда я его не знаю? Я понимал, что это требование исходит не от украинского трудового народа. Оно - требование тех фиктивных "украинцев", которые народились из-под грубого сапога немецко-австровенгерского юнкерства и старались подделаться под модный тон. Я был убежден, что для таких украинцев нужен был только украинский язык, а не полнота свободы Украины, и населяющего ее трудового народа".


Махно Н.Н. Воспоминания. Т. II, III, С. 94, 29.

Давно сказал, однако ж в точку

Владычество денег - это самая бесчестная и жестокая из всех форм валасти. Есть только богатые, у которых есть всё, и бедные, у которых нет ничего. Демократическая "свобода" заключается в том, чтобы поддерживать у неимущих веру в то, что они благодаря свободному предпринимательству могут войти в число имущих. Каждый волен достичь этого или умереть с голода. В действительности власть держит в своих безжалостных руках небольшой слой непомерно богатых людей. Тот, у кого есть деньги, участвует во власти, а тот, у кого их нет, принадлежит к миллионам рабов плутократической системы.

Так как господствует принцип экономической "свободы" (каждый может покупать и продавать, что "хочет"), система голого насилия является одновременно системой свободы. Такое лицемерие возможно лишь в том случае, если власть принимает форму экономической эксплуатации и одновременно становится невидимой. Настоящего представительства нет - парламенты ему только препятствуют. Современная демократия - насквозь лживая система, принуждение в красивой обертке "свободы".

Альфред Боймлер. Сущность власти. Новый порядок в Европе как историко-философская проблема. Берлин, 1943 г.

Н.Я. Данилевский о поляках

Наконец, есть народы, точно такие же, как и отдельные лица, заслуживающие (по отношениям их к самим себе и к соседним народам) лишения свободы, которую всегда употребляли во зло. Таковы - поляки. Неисправимое отношение высших классов к низшим, неумение охранять собственную народность, а между тем беспрестанное стремление угнетать другие народности, лишая их не только политической жизни, но и всякой свободы религиозной и бытовой, смуты, производимые в соседних государствах, и, наконец, измена своему племени достаточно доказали неспособность поляков к государственной жизни. Если, несмотря на то, что каждый человек имеет бесспорное право развивать свою личность, - никто, однако, не задумывается лишить этой свободы человека, который бы оказался виновным в том же, в чем виновны поляки (т.е. высшие классы польского общества), - то мудрено понять, почему бы и целый народ должен пользоваться привилегией безнаказанности. Только наказывать Польшу, делать ее безвредною имела право одна Россия, против которой, равно как и против всего славянства, Польша постоянно была виновата. Каковы были на это права Австрии и Пруссии - это другой вопрос.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. / Составление и комментарии А.В. Белова / Отв. ред. О.А. Платонов. Изд. 2-е – М.: Институт русской цивилизации, Благословение, 2011. – С. 269-270.


В окруженной горами Чехии долее сохранилась славянская самобытность, но и она подчинилась латинству и вступила в вассальные отношения к Германской империи. Только память православия жила в ней сильнее, чем в других западнославянских странах, и она-то прорвалась с неудержимою силою в славной гуситской борьбе, которая, надолго закалив в чехах их народные начала, дала им возможность вновь воскреснуть после полного наружного подавления.

Напротив того, Польша, хотя и осталась материально независимою от немецкого владычества, одна из всех славянских стран приняла без борьбы западные религиозные начала и усвоила их себе, а потому и была в течение большей части своей истории не только бесполезным, но и вредным членом славянской семьи, изменившим общим славянским началам, стремившимся распространить насилием и соблазном враждебный славянскому миру католический и шляхетско-аристократический принцип в самую глубь России.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. / Составление и комментарии А.В. Белова / Отв. ред. О.А. Платонов. Изд. 2-е – М.: Институт русской цивилизации, Благословение, 2011. – С. 376.


Независимое бытие Польши было продолжительнее; но если Польша была более других западных славянских стран свободна от непосредственного внешнего политического давления германо-романского мира, зато она более всех подчинилась нравственному культурному господству Запада путем латинства и феодального соблазна, действовавшего на ее высшие сословия; и, таким образом, сохранив до поры до времени свое тело, потеряла свою славянскую душу, а чтобы обресть ее, должна была войти в тесное, хотя, к сожалению, и недобровольное соединение с Россией.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. / Составление и комментарии А.В. Белова / Отв. ред. О.А. Платонов. Изд. 2-е – М.: Институт русской цивилизации, Благословение, 2011. – С. 582.

Как в воду глядел...

20 мая 1881 года на страницах газеты "Московские ведомости" появилась статья под названием "Несколько слов по поводу конституционных вожделений нашей "либеральной прессы"".



Автором её был Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) - философ, социолог, естествоиспытатель, один из зачинателей отечественной геополитики. Он, в первую очередь, известен капитальным трудом "Россия и Европа", в котором обосновал цивилизационный подход к истолкованию человеческой истории, а также идеи панславизма.

Итак, в той статье Николай Яковлевич поделился довольно интересными наблюдениями.

И, для начала, несколько слов об эпохе. 1 марта 1881 года бомба террориста сразила Царя-Освободителя. От Александра II либерально настроенная общественность ожидала дальнейших реформ общественно-политического строя в европейском либерально-демократическом духе. Да и последний год правления императора вошёл в историческую литературу как "диктатура сердца" или "диктатура Лорис-Меликова", который, будучи министром внутренних дел, активно боролся с революционерами, одновременно работая над программой будущих реформ - всё это было многообещающим. Но насильственная смерть государя перечеркнула надежды многих евродрочеров. Новый правитель империи предпринял ряд жёстких мер, которые можно охарактеризовать выражением "закручивание гаек". Наступление против реформаторских плодов отца Александр III развернул довольно-таки с большим напором. Первым звоночком для либеральной тусовки стал Манифест "О незыблемости самодержавия". Далее последовали контрреформистские шаги в судебной системе, в образовании, национальной политике, в городском управлении; ещё и циркуляр "о кухаркиных детях" вспомните. Справедливости ради отметим, что минусы без плюсов не бывают: Россия укрепила свою военную мощь, шло бурное развитие транспортной инфраструктуры, была отменена подушная подать, госбюджет впервые стал профицитным, и т.д.

Таким образом, когда Данилевский взялся за перо, общество уже услышало программное заявление нового царя (Манифест был опубликован 30 апреля 1881 года). Документ, фактически составленный обер-прокурором Священного синода К. Победоносцевым, недвусмысленно намекал, что с либерализмом покончено, а самодержавная власть будет охраняться от всяческих поползновений. Для народного блага, естественно. Народу, в свою очередь, вменялось "служить искоренению гнусной крамолы". Либеральная пресса отреагировала потоком статей (хотя, и ранее публиковались такие материалы), где конституция по западному образцу объявлялась настоящим спасением от всех зол и бед матушки-России.

Что ж, слово Николаю Яковлевичу.

Collapse )

Стивен Фрай огорчил

Известный британский актёр Стивен Фрай написал письмо в адрес премьер-министра Англии и Международного Олимпийского комитета, в котором призвал бойкотировать Сочинскую олимпиаду 2014 года по причине недавно принятых в нашей стране законов: особенно, о запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних.



После ознакомления с текстом послания я несколько сконфузился. До сего момента господин Фрай представлялся мне весьма неглупым, чрезвычайно интеллигентным человеком, одним из немногих современных носителей чистого британского языка, регулярно появляющимся на телеэкранах и в других СМИ.

Не могу сказать, что я уж прям рву и мечу. Просто подход, выбранный Фраем для обоснования своей позиции, меня несколько покоробил. Для начала - недвусмысленное отождествление Путина и Гитлера: "Я пишу вам с искренней надеждой, что все те, кто любит спорт и ценит Олимпийский дух, осознают, как запятнаны были Пять Олимпийских колец когда в 1936 году под эгидой торжествующего тирана в Берлине прошли Олимпийские игры. За три года до Олимпиады этот тиран законодательно выделил в отдельную группу меньшинство, чьей единственной виной была доставшаяся им от рождения национальность...Путин страшным образом повторяет это безумное преступление, на сей раз – против ЛГБТ сообщества в России. Избиения, убийства, унижения этих людей полиция игнорирует полностью...МОК обязан занять твердую позицию на стороне гуманизма, за который ему надлежит бороться, и выступить против варварского, фашистского закона, продавленного Путиным через Госдуму". 

Далее, Фрай призывает - и в этом содержится ключевой посыл его текста: "Абсолютный запрет на проведение Российских Зимних Олимпийских игр 2014 в Сочи просто необходим. Проведите их в Юте, Лиллехаммере, где угодно. Любой ценой необходимо лишить Путина поддержки цивилизованного мира. Он делает из геев козлов отпущения так же, как Гитлер делал их из евреев. Нельзя допустить, чтобы это сошло ему с рук".

А затем следует то, что и привлекло моё внимание. Collapse )

Президент ФРГ (1974-79) Вальтер Шеель (Walter Scheel)

Родился 8 июля 1919 года и здравствует поныне.



Таким он был в годы президентства.



Вот сейчас он выглядит так. Бодренький пенсионер - всех переживёт!

Будучи президентом, весьма недурственно спел известную народную песню, чем снискал популярность.

Людвиг Гумплович

В 1881 г. польский еврей Гумплович опубликовал работу "Борьба рас", имевшую известный успех. В ней автор утверждал, что в любом политическом организме существую два руководящих класса, сформированные из двух различных рас, поставленные сверху третьей, остающейся в положении плебса. Первый руководящий класс обладает военным и политическим превосходством и владеет землей, второй класс промышленный, торговый и банковский.

Чтобы пояснить концепцию данного писателя, необходимо вспомнить, что он писал в Венгрии, где мадьярское дворянство, часто в расовом отношении отличавшееся от крестьян, по национальности славян и румын, практически монополизировало военное и политическое руководство в стране и владело почти всей земельной собственностью, в то время как евреи обладали почти всем финансовым капиталом и занимались промышленностью и торговлей.


Гаэтано Моска. История политических доктрин - М., Мысль, 2012 - С. 288.

Лозизмы


  • По-вашему, министр обороны, за полгода до прихода на должность, запланировал внезапную проверку?!

  • Метеоритный дождь -  проверка на вшивость Российской Федерации.

  • На МКС каждый из наших товарищей ковыряется и что-то испытывает.

  • Шойгу в гражданском платье не часто ходит.

  • Цепные рексы, такие конкретные, охраняют первых лиц.

  • Для этих целей есть загорелые кубинцы.

  • Семь дикорастущих социологов на все Вооружённые Силы.

  • Залезьте в интернет: дядя Лоза может не вещать с трибуны.

  • У нас тут отсутствуют национальные кадры, поэтому скажу про армян.

  • При Брежневе в стране всё крутилось.

  • У нас в моде руководители, которые не нюхали ничего.

  • Курицы были супер!

  • Куры бегали, прыгали - спортсмены!

  • Вокально-инструментальный ансамбль "Поющие медузы".

  • Дай Бог, народ с вилами не поднимется, а то политиков отреформируют.

Путин жжот

В июне 2012 года Путин, говоря об итогах Первой мировой войны, обвинил в поражении России большевиков, которые, по мнению президента, "совершили акт национального предательства". "Наша страна проиграла эту войну проигравшей стороне. Уникальная ситуация в истории человечества. Мы проиграли проигравшей Германии - по сути капитулировали перед ней, а она через некоторое время сама капитулировала перед Антантой".

Вова, эти "проигравшие" немцы потом взяли Ригу, Минск, Киев, Тифлис, Одессу. Спасибо большевикам, что пинка под зад им дали. На Брестском мире история не закончилась, Владимир Владимирович. Это был тактический ход, а не стратегическое поражение советской власти. Хотя, что толковать....Спасибо и за то, что теперь есть новая памятная дата 1 августа - день памяти погибших в 1МВ.